하늘이 푸른 것은 하늘의 본래 빛깔인가, 아니면 하늘이 멀고도 끝이 없어서 그런 것인가? 아침에 났다가 저녁에 말라 죽는 버섯은 한 달의 기간을 알 수 없고, 여름에 나왔다 가을이면 죽는 매미는 봄, 가을이 있는 일 년을 알 수 없다. 성인(聖人)은 상대적인 설에 의하지 않고 만물에 널리 미치는, 그 생성의 유일한 근원인 하늘에서 절대적인 근거를 구하여 그것에 따라 생각한다. 이것이 인(因, 자신의 주관을 없애고 도에 따르는 것)이다.

1. 내편 2. 一　逍遙遊 3. 二　齊物論 4. 三　養生主 5. 四　人間世 6. 五　德充符 7. 六　大宗師 8. 七　應帝 9. 외편 10. 八　騈拇 11. 九　馬蹄 12. 一○각협 13. 一一　在宥 14. 一二　天地 15. 一三　天道 16. 一四　天運 17. 一五　刻意 18. 一六　繕性 19. 一七　秋水 20. 一八　至樂 21. 一九　達生 22. 二○　山木 23. 二一　田子方 24. 二二　知北遊 25. 雜篇 26. 二三　庚桑楚 27. 二四　徐無鬼 28. 二五　則 陽 29. 二六　外物 30. 二七　寓言 31. 二八　讓王 32. 二九　盜척 33. 三○　說劍 34. 三一　漁夫 35. 三二　列禦寇 36. 三三　天下